Osobné presvedčenie zostáva v centre sebestačnosti
Prijatie správy, že máte HIV, môže byť pre niektorých veľmi ťažké, s emocionálnymi aspektmi choroby, ktorá má takú váhu ako fyzické. Nakoniec HIV postihuje celé telo - fyzické, emocionálne a duchovné - a často nutí jednotlivca, aby preskúmal, kto sú ako človek a čo veria.
Náboženstvo a duchovnosť sú kľúčové pre život mnohých ľudí a keď sa stretávajú s infekciou HIV, môžu poskytnúť novoinfikovanej osobe prostriedky na zvládnutie alebo vyrovnanie sa so svojou chorobou.
Náboženstvo vs. duchovnosť
Náboženstvo a duchovnosť sa niekedy používajú zameniteľné, ale v mnohých prípadoch ľudia oddelia duchovnú vieru od viery, ktorú predpísalo "organizované náboženstvo".
Niektorí ľudia chcú definovať "duchovnosť" ako prostriedok na spojenie minulosti s prítomnosťou, využívajúc vieru a morálne ideály svojich predkov na usmerňovanie vlastných osobných presvedčení. Táto myšlienková myšlienka diktuje, že dnešné činy sa zakladajú na ponaučeniach získaných z minulosti. Týmto spôsobom je spiritualita jedinečná pre každého jednotlivca.
Naopak, "náboženstvo" môže byť široko definované ako spojenie s vyššou mocou alebo entitou. Náboženské inštitúcie vo veľkej miere uctievajú božskú entitu (alebo entity) v definovanom, dokonca aj režime. Koncepcia uctievania má zásadný význam pre všetky náboženstvá, s rozdielmi v spôsobe, akým sa človek modlí, medituje alebo preháňa - či už v kongregácii alebo samostatne.
Hľadanie poradenstva v súvislosti s HIV
Ľudia často vyhľadajú náboženské alebo duchovné vedenie po diagnóze HIV, ak len odpovedia na množstvo "prečo", ktoré sú často súčasťou vnútorného dialógu. Môže ich prepojiť s hlbšími morálnymi alebo etickými presvedčeniami, ktoré im poskytujú odpovede, lekárske vedy nemôžu.
Môže ponúknuť jednotlivcovi prostriedky na preskúmanie univerzálnych otázok o existencii, vrátane:
- Prečo ja? Prečo som dostal infekciu?
- Aký je môj účel v živote? Je teraz iné, keď mám HIV?
- A čo ľudia okolo mňa? Čo mi povedie moja choroba o mojich vzťahoch?
- Mám pocit viny, hanby alebo utrpenia? Ak áno, prečo? Čo môžem urobiť na vyriešenie tohto problému?
- Môže byť moje infekcia prostriedkom na dosiahnutie vyššej osvietenia?
- Musím sa kvôli víru HIV zbaviť? A čo je dôležitejšie, môžem?
- Čo sa cítim o živote? O smrti?
Úloha náboženstva a duchovnosti pri HIV
Aj medzi tými, ktorí sa aktívne odvracajú od náboženstva (často v dôsledku stigmy, predsudkov a diskriminácie súvisiacej s určitými rozkazmi), potreba duchovného vedenia môže zostať silná. Dokonca aj v rámci konštruovania osvietenia "seba-pomôcť" alebo "nového veku" môžu duchovni lídri poskytnúť HIV-pozitívnym ľuďom heuristický prístup na zlepšenie celkového pocitu emocionálneho blahobytu, ktorého ciele môžu zahŕňať:
- Rozvíjanie plánu súcitu so životom
- Podporovanie osobnej vnímania a sebareflexie
- Získanie väčšieho sebavedomia a vnútorného pokoja
- Podporovanie pozitívneho myslenia
- Normalizácia HIV v živote človeka
- Ustanovenie HIV ako súčasť seba samého ako ako seba samého
Cirkvi a duchovné organizácie majú jedinečnú pozíciu na poskytovanie týchto vecí. Sú kľúčom k formovaniu spoločenských hodnôt a majú schopnosť ovplyvňovať verejnú mienku. Z funkčného hľadiska mnohí dlho riadili charitatívne zdroje na vzdelávanie, starostlivosť a liečbu HIV, pričom zvyšovali sociálne povedomie a prijali spoločenstvo. Aj samotný akt modliť sa pre osobu s HIV môže poskytnúť tomuto jednotlivcovi pocit podpory, ktorý môže chýbať z jeho života.
Na druhej strane existujú chvíle, kedy môže náboženská doktrína vytvárať prekážky pre prevenciu a starostlivosť o HIV, či už ide o podporu výučby len na abstinenciu , proti plánovaniu rodiny alebo potratov, alebo o demonštrácii osôb s rizikom (napr. Homosexuálov , injekčných užívateľov drog a sexuálne aktívne ženy a mládež ).
Takéto stigmatizujúce presvedčenia môžu byť obzvlášť deštruktívne tým, ktorí sú vychovaní v určitom náboženstve, a to nielen posilňovať pocity viny a hanby, ale pridávať aj k izolácii, ktorú môže zažiť novo infikovaný jednotlivec.
Ako poskytovatelia zdravotnej starostlivosti a opatrovatelia môžu pomôcť
Je dôležité, aby poskytovatelia zdravotnej starostlivosti a opatrovatelia pochopili dôležitosť náboženstva a duchovnosti v živote mnohých ľudí a aby neposudzovali ani nepopierali nápady, ktoré by mohli byť irelevantné alebo v rozpore s ich vlastnými presvedčeniami.
Aktívnym zapájaním osoby do diskusie o jeho osobných presvedčeniach povzbudzujete interakciu na emocionálnej úrovni a sú schopní lepšie reagovať na pocity, ktoré môžu negatívne ovplyvniť schopnosť človeka samostatne zvládnuť svoju chorobu.
Keď však náboženské alebo duchovné presvedčenie bránia tomu, aby osoba hľadala starostlivosť alebo liečbu, ktorú potrebuje, snažte sa neútočiť na túto vieru. Je dôležitejšie, aby ľudia pochopili dôsledky svojich krokov a boli schopní vytvoriť vlastné rozhodnutia založené na spravodlivých a nezaujatých informáciách od vás. Zapojenie do vojny viery má na to len málo.
Ak je činnosť človeka skutočne škodlivá, zvážte, či by jeho duchovný poradca mohol spoločne diskutovať o skupine. Často sa náboženské presvedčenie človeka nie je založené tak veľmi na doktríne ako na interpretáciu tejto doktríny, prefiltrovanej prostredníctvom osobnej skúsenosti, zaujatosti a obáv. Spolupráca s duchovnými alebo náboženskými poradcami niekedy môže pomôcť prekonať takéto prekážky.
> Zdroje:
> Cotton, S. "Zmeny v náboženstve a duchovnosti pripísané HIV / AIDS: Existujú rozdiely medzi sexom a rasou?" Journal of General Internal Medicine . 21. decembra 2006; Suppl 5: 514-20.
> Ridge, D. "Ako modlitba: úloha duchovnosti a náboženstva pre ľudí žijúcich s HIV vo Veľkej Británii." Sociologické zdravie a choroba. Apríl 2008; 30 (3): 413-428.